Instone-Brewer nos ha provisto un libro que no solamenle es un
recurso valioso en cuanto a la discusion del divorcio y segundas
nupcias, sino también una leccion valiosa de hermenéutica. Dcmuestra
la nccesidad de entender bien e! contexto socialy literario-retonco
del lex to para la interpreiacion correcta.
Como un preludio util, el autor provee una sintesis de sus
conclusio-nes en la introduction: "1) Jesus y Pablo cpndcnaron el
divorcio rcalizado sin razones vilidas y frenaron el divorcio. aun
por razones validas. 2) Jesus y Pablo confirmaron las razones par el
divorcio dadas en el Antiguo Testamento. 3) El Anliguo Testamento
permitio el divorcio por adulterio y por abandono o abuso. 4)
Jesiisiy Pablo condenaron segundas nupcias despues de un divorcio
invalido paro no dcspues de un divorcio valido" (pag. ix).
El autor sugiere que estas conclusiones difieren de la
interpretation dc la iglcsia primitiva, pues "e.1 conocimiento y las
presupo-siciones de los lectores del primer siglo ya;se habian
olvidado en el segundo siglo, y por eso los textos eran
malentendidos aun por los primeros Padres dc la iglesia".
Instone-Brewer pasa mucho tiempo excayando el contexto historico
y cultural ademas del trasfondo literario de los lectores del primer
siglo y corno ellos habrian entendido las ensenanza^ de Jesus y
Pablo dei tema del divorcio y segundas nupcias.
Dentro del libro, el autor trata con varies temas como
trasfondo para sus conclusiones finales. Empieza con la idea del
matrimonio como un contrato, lo que esto involucro y las
implicaciones para el oriente cercano. Considera los temas de
matrimonio, divorcio y scgundas nupcias en el Pentateuco, mcluyendo
los dcrcchos de las mujeres en el proceso. Des-pues trata con cstas
ideas en los profetas, el periodo intertestamentario, las cnsenanzas
rabimcas y las ensenanzas de Jesus y de Pablo.
Al final, inclu-ye unos capitulos utiles sobre votos
matrimoniales en la Biblia y el judaismo y el dessrrollo de voius
matrimoniaies cristianos, un panorama de interpretaciones de esta
cuestidn a traves de la historia y reinterpretacio-nes modernas, Su
ultimo capitulo se dirige a preocupaciones pastorales.
Sobre todo, el autor presenla un argumento bien razonado que pone
las ensefianzas de Jesus y Pablo sobre la cuestion de divorcio y
segundas nupcias en una perspectiva equilibrada y positiva.
El lector probablemente no cstara de acuerdo con lodas las
conclusiones presentadas, pero se tiene que dar seria consideration
a los argumentos.
En los capitulos finales el autor bosqueja y explica brevemente
su accrcamiento mlerpretativo. Sus principles hcrmeneuticos, aunque
"sencillos", a veces son dificilcs de aplicar en la practica, lo que
explica tanta discusion sobre e! tema del divorcio desde el segundo
siglo en adelante.
Los prmcipios son: 1} Las Escrituras se deben leer a traves de
los filtros del lenguaje y la cultura a la cua! fueron originalmente
dirigidas. 2) La etica y las leyes de las Escrituras se dcben
comparar con las de la cullura para la que fue escrita. 3) El
sigmficado principal de la Escritura es el sentido normal, corno
seria entendida por una persona ordinaria en la cullura para la que
fue escnta.
Este libro es altamente reconiendable para los quc buscan una
respuesta biblica a la problematica del divorcio y segundas nupcias.
Tambien es excclente para los que tiencn interes en la hermen6utica
y desean ver la aphcacion del metodo de interpretation a un tema
controvertido.
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